Voor meer inzicht in mij en in de realisatie van het Zijn en het Zijn als zodanig zie het onderstaande interview met mij door Patrick Kicken uit 2016.
________________________________________________________________________________
Bekijk dit interview van Hans Busstra van Essentia Foundation met professor Donald Hoffman over kwantumfysica en het bewustzijn. Het belangrijkste: SpaceTime (our ego) is doomed. Conciousness is fundamental.
________________________________________________________________________________
Voor een beter inzicht in de kwantumtheorie en het probleem van Einstein daarmee zie de onderstaande video.
__________________________________________________________________________________
Geweldige uitleg van Professor Robbert Dijkgraaf, directeur van The institute of Advanced Study in Princeton USA, over kwantumtheorie, het zwarte gat en singulariteit. Ik meen er een soort wetenschappelijke basis in te vinden voor mijn ervaringen betreffende de ontwikkeling van mijn Zijn en mijn Zijn als zodanig. Zo zegt hij vanaf 31.00 minuten dat het imploderen van een ster leidt tot singulariteit. Ik meen dat dit hetzelfde is als het sterven van het (dualistische) materie gebonden ego zoals geschiedt in de ervaring van het zwarte gat op de Weg naar het Zijn en bijgevolg het één worden met de singulariteit van het Ware Zelf oftewel het realiseren van het Zijn.
Bij 31.55 zegt hij dat buiten het zwarte gat de tijd opwaarts verloopt en in het zwarte gat inwaarts. Ik meen dat dit laatste hetzelfde is als het vrij/los zijn van tijd (en ook ruimte) in de singulariteit oftewel in het Ware Zelf. Dus hetzelfde is als het in het hier en nu zijn, in het één zijn met het Ware Zelf oftewel in het Zijn. Hetgeen in de praktijk betekent dat je Wil (is de Wil van je ware Zelf) niet gestuurd wordt door gebeurtenissen uit het verleden en verwachtingen of voornemens betreffende de toekomst.
Bij 33.21 zegt hij dat als er een deeltje ontstaat op de rand van het zwarte gat dat er dan een deeltje in en een deeltje buiten het zwarte gat ontstaat waarbij het deeltje in het zwarte gat in het zwarte gat blijft en het deeltje erbuiten bevrijd is en naar het oneindige kan ontsnappen. Ik meen dat dit hetzelfde is als het Zijn waarbij je één bent met de singulariteit van je Ware Zelf oftewel in het hier en nu bent en je je manifesteert vanuit je Ware Zelf in het oneindige van de materiële wereld c.q. het Geheel, de wereld van ruimte en tijd. Een manifestatie die ophoudt als je dood bent, dus als je je niet langer in de materiële wereld van ruimte en tijd bevindt maar alleen in de ruimte- en tijdloze wereld van de singulariteit. Deze manifestatie vanuit de singulariteit (dus vanuit je Ware Zelf) noemt Robbert de spontane manifestatie of de Hawking Radiation. Ik meen dat dit hetzelfde is als de manifestatie van het Ware Zelf die voortkomt uit de nonintentionele overgave aan de niet te kennen Wil van het Geheel die zich in het leven manifesteert als de impuls tot manifestatie in het hier en nu. Zie ook Leonard Susskind.
Bij 35.21 zegt hij dat deze manifestatie aangeduid kan worden in de slogan ‘it from bit’ waarbij ‘it’ het universum oftewel het Geheel is en ‘bit’ de informatie voor de materiële manifestatie is. M.a.w. de manifestatie vanuit de singulariteit c.q. het Ware Zelf is de manifestatie vanuit het Geheel of anders gezegd de manifestatie vanuit het één zijn met het Geheel c.q. het Zijn. Iets wat geschiedt via het zogenaamde holografische principe (zie 41.13) dat van de twee dimensies in de singulariteit de drie dimensies maakt waaruit de materiële, de dualistische, wereld bestaat.Vanaf 44.51 zegt hij dat 'space and time should not be the basis of our arguments. Space and time should emerge from what we are doing'. Dit betekent wat mij betreft dat oorzaak en gevolg dat tot de materie oftewel tot ruimte en tijd behoort niet, zoals tot op heden gebruikelijk, als de basis van ons handelen kan worden gebruikt. En dat ons handelen simpelweg uit het niets of beter gezegd uit de niet te kennen singulariteit c.q. de eenheid/het geheel/het leven zelf voortkomt. M.a.w. we dienen ons over te geven aan de impuls tot manifestatie in het hier en nu oftewel aan dat wat vanzelf gebeurt. Iets wat in het Zijn nonintentioneel het geval is.
Bij 48.50 zegt hij dat kwantuminformatie een meer fundamenteel concept is dan het ruimte-tijd concept. Daaruit meen ik op te maken dat de manifestatie vanuit het Ware Zelf c.q. het Zijn echter is dan vanuit het materie en dus ruimte-tijd gebonden ego. Iets wat ik inderdaad als zodanig ervaar. Sterker nog, die informatie of beter gezegd de manifestatie vanuit die informatie ervaar ik als echt. Niet verwonderlijk, omdat het uit de singulariteit, de eenpuntigheid, komt.Deze uitleg van Robbert Dijkgraaf sluit mooi aan bij de uitleg van Leonard Susskind. Hij heeft het namelijk over onze aanwezigheid in en buiten het zwarte gat c.q. de singulariteit.
Zie ook de Nlbe Nieuwsbrief 13-06 van 29 juni 2013.
De informatie van Robbert wil ik aanmerken als de beste wegbereiding voor zijnsontwikkeling. Te hopen is dat de wetenschap dat ook gaat erkennen.
Ik zou graag nog eens wat verder praten met de heer Dijkgraaf om een meer gedatailleerd inzicht te krijgen in wat hij bedoelt en dit te vergelijken met de (subtiele) ervaringen van het Zijn en de ontwikkeling ervan.
Vraag. Bij 41.28 heeft de heer Dijgraaf het over het ontstaan (the emergence) van het twee dimensionale in het driedimensionale via het holografisch principe. Bedoelt hij daarmee dat in het zwarte gat, dus in de singulariteit, het aantal dimensies twee is? En dat onze driedimensionale materiële werkelijkheid een holografische vorm is van de tweedimensionale werkelijkheid in het zwarte gat? Graag antwoord via post@nlbe.nl
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Prachtig en verhelderend deze uitleg over zwarte gaten en het universum. Het maakt duidelijk dat we in twee werkelijkheden bestaan. In de werkelijkheid buiten en binnen de waarnemingshorizon die een zwart gat maar ook het universum als geheel heeft. Oftewel in materie en geest (zie de afbeelding en het verhaal vanaf 30.26). Ons ego is onze gevangenschap van, onze gehechtheid aan, de materie. Daardoor zijn we qua bewustzijn afgescheiden van de geest of anders gezegd van ons Ware Zelf dat de waarnemer is van ons ego. Om ons uit onze gevangenschap te bevrijden en daarmee één te worden met ons Ware Zelf oftewel te Zijn, dient ons ego letterlijk te sterven. Op de Weg naar het Zijn geschiedt dat door de ontmoeting met en het verblijf

in het zwarte gat (de donkere nacht van de ziel). Maar de overlevingsdrang van het ego verzet zich ertegen. Vandaar het algemeen aanwezige verzet tegen de aanvaarding van het bestaan van ons Ware Zelf en daarmee tegen spirituele ontwikkeling in het algemeen en zijnsontwikkeling, die de universele en daarmee de directe en echte Weg naar de eenheid met het Ware Zelf oftewel naar het Zijn is, in het bijzonder. Deze uitleg is wegbereidend voor zijnsontwikkeling, omdat het bestaan van onze aanwezigheid in de geest c.q. ons Ware Zelf niet langer ontkend kan worden.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Een van de belangrijkste aspecten van zijnsontwikkeling is de acceptatie van kwetsbaarheid. Deze humoristische, gevoelige en realistische voordracht van Brene Brown gaat daar over. Omdat het slechts om een van de aspecten van zijnsontwikkeling gaat en omdat ze zegt dat we hier (op aarde) zijn om te verbinden terwijl zijnsontwikkeling niet om bepaald gedrag gaat, kan haar voordracht niet worden aangeduid als toepassing maar als bevordering van zijnsontwikkeling.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Prachtig zoals Alain de Botton het gedachtengoed van Nietzsche verwoordt en uitbeeldt. Het maakt duidelijk dat Nietzsche begreep dat het lijden bij het leven hoort en dat het bewust ondergaan en accepteren ervan tot geluk en vervulling leidt. De vraag blijft of Nietzsche die eigenschappen van het Zijn gerealiseerd heeft of dat het een gevolg was van logisch denken. De Botton vermijdt die vraag en dus ook het antwoord erop. Sterker nog, hij doet voorkomen of het resultaat van de door Nietzsche uitgedragen levenshouding tot een gewenste vorm leidt. Als voorbeeld daarvan laat hij de lelijke en in donkere aarde vertoevende wortels van een plant zien waaruit een prachtige bloem groeit. En laat hij een ondernemer aan het woord die succesvol is nadat hij failliet is gegaan en de pijn daarvan heeft ervaren. Het Zijn is echter geen vorm, maar een innerlijke staat van zijn. De voorbeelden zijn dus niet echt goed. Desondanks kan deze weergave van het gedachtengoed van Nietzsche als bevordering van zijnsontwikkeling worden beschouwd.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Prachtig, dit pleidooi van Jeff Lieberman voor spiritualiteit, voor zijnsontwikkeling, voor het opheffen van onze worsteling met het leven, van ons lijden.
Prachtig, dit pleidooi van Jeff Lieberman voor spiritualiteit, voor zijnsontwikkeling, voor het opheffen van onze worsteling met het leven, van ons lijden.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten