20251023

 

20231204

 

20210216

 

20200328

 

Religie is zeker geen aflopende zaak.

Voorbeeld van belemmering zijnsontwikkeling.

De kwantumsprong van ego naar Zijn doet zijn werk. Dat houdt onder andere in dat de dogmaleverende instituties waaronder de kerk (het geloof) aan betekenis inboeten. Dat inboeten blijkt onder andere uit dit artikel. Het is vanzelfsprekend dat de kerk haar positie wil behouden. Hier wordt dat gedaan door te stellen dat de religie zeker geen aflopende zaak is en dat dit blijkt uit het feit dat mensen het moeilijk vinden als de knuffelbeertjes bij een gedenkplek worden weggegooid. Tsja, zo kan je alle gevoelens wel tot religie verklaren.

Vraag het artikel, genaamd 'Religie is zeker geen aflopende zaak', op via information@nlbe.nl

Trouw 14 april 2017

James Kennedy: Religie kan ook bevrijdend werken

 Voorbeeld van belemmering zijnsontwikkeling.

 

De kwantumsprong van ego naar Zijn doet zijn werk. Alle dogmaleverende instituties waaronder de religie liggen daardoor onder vuur. James Kennedy wil dat niet. Hij wil dat onze roep om Verlichting niet een beweging tegen de religie mag zijn. Want, zo stelt hij, de religie kan ook bevrijdend werken. Zie Martin Luther King die zijn vrijheidsideaal uit zijn geloof haalde. Dat mag zo zijn, maar religie is toch inherent aan behoud van dogma's en daarmee aan het behoud van het instituut. James Kennedy is wellicht bang dat we het kind met het badwater weggooien oftewel God met de religie weggooien. Maar dat is geenszins het geval, want met de voltooiing van de Verlichting wordt het één zijn met God gerealiseerd. Iets wat overigens door de religies altijd met hand en tand bestreden is. Religie is dus niet bevrijdend James, dat is alleen zijnsontwikkeling als zijnde de voltooiing van de Verlichting.

Bron: Trouw 18 november 2015

Prof. Smalbrugge: Afschaffen van religie werkt averechts

Voorbeeld van belemmering zijnsontwikkeling

Volgens Matthias Smalbrugge en Henk Leegte, werkt het afschaffen van religie averechts. Zij stellen dat religie in ons allemaal zit en dat derhalve het afschaffen ervan het afschaffen van onszelf is. Ze identificeren religie dus met onszelf. M.a.w. wij zijn religie. Maar is dat wel zo? Is religie iets wat we hebben of wat we zijn? Over het algemeen bestaat religie uit denkbeelden, overtuigingen en gevoelens en is het dus iets wat we hebben en niet wat we zijn. Wat we zijn is de waarnemer van wat we hebben, genaamd het Ware Zelf dat het Geheel, het goddelijke, de eenheid in onszelf is en waarmee het één zijn het verlicht/volmaakt/echt zijn of kortweg het Zijn is. Tot op heden zijn we op zoek naar dat Zijn en zijn we dus ons niet-Zijn, ons ego. Ons ego wil dat we ons identificeren met wat we hebben, dus dat we zijn wat we hebben, want zo blijft het in stand. Tot op heden is het ego daar succesvol in geweest. Maar we moeten ons bevrijden uit ons ego, omdat het dualistisch en dus de staat van onbalans is die zelfdestructief is en nu de climax van die zelfdestructie wordt bereikt in de vorm van problemen die onze beschaving en zelfs ons voortbestaan bedreigen. Om die reden staat de religie die ons ego in stand houdt onder druk. Maar het ego vecht terug. Bijvoorbeeld door religieuzen als Smalbrugge en Leegte te laten zeggen dat het afschaffen ervan averechts werkt. Oftewel dat daarmee de deugden van religie verdwijnen. Maar verdwijnen die daar echt mee? Nee, integendeel. Dankzij het verdwijnen van religie kunnen we het Zijn, het één zijn met God, dat intrinsiek harmonieus is en waar we altijd naar op zoek zijn geweest, realiseren. Smalbrugge zegt dat het belachelijk is dat mensen zich willen identificeren met God. Daarmee belemmert hij de ontwikkeling van het Zijn. Hoogtijd dat hij kennis neemt van het Zijn en de ontwikkeling ervan.

Bron: Trouw, De Verdieping, 17 oktober 2014

Vraag het artikel, genaamd 'Religie afschaffen werkt averechts', op via information@nlbe.nl